2012년 1월 27일 금요일

2012년 2월 첫째 주 성경학습 ('12. 1. 30. - 2. 5.)

2012년 2월 첫째 주 성경학습 ('12. 1. 30. - 2. 5.)



요절 : 스가랴 4:6
...나는 만능의 주로다. 그러므로 네 자신의 권능이나 힘에 의지하지 말고, 내 영에만 의지하라.

대응절 : 이사야 61:1,3
1 주 하나님의 영께서 내게 임하셨으니 이는 주께서 내게 기름을 부으사 온유한 자들에게 좋은 소식을 선포하게 하셨기 때문이라. 그분께서 나를 보내신 것은 마음이 상한 자들을 싸매고 포로 된 자들에게 자유를, 결박된 자들에게 감옥에서 놓임을 선포하게 하려 함이요,

3 또 시온에서 애곡하는 자들에게 정하여 주되 곧 그들에게 재 대신 아름다움을 주고 애곡 대신 기쁨의 기름을 주며 근심의 영 대신 찬양의 옷을 주게 하려 함이라. 그리함으로 그들이 주께서 심으신 의의 나무라 불릴 것이요, 이로써 그분께서 영광을 받으시리라.
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역대기상 29:11,12,13
11 오 주여, 광대하심과 권능과 영광과 승리와 위엄이 주의 것이오니 하늘과 땅의 모든 것이 주의 것이니이다. 오 주여, 왕국도 주의 것이오니 주는 모든 것 위에 머리로서 높여지셨나이다.
12 ... 주의 손에 권능과 능력이 있사오니 사람을 크게 하심과 모든 사람에게 기력을 주심이 주의 손에 있나이다.
13 그러므로 우리 하나님이여, 이제 우리가 주께 감사하오며 주의 영화로운 이름을 찬양하나이다.

* 요절의 본문은 현대 영어본(Contemporary English Version)에서 인용한 것을 번역한 것임.

제 1 절 : 성경
(1) 시편 143:10
10 주는 나의 하나님이시오니이다... 주의 영은 선하시오니이다...

(2) 시편 145:1,3,9-12
1 오 왕이신 나의 하나님이여, 내가 주를 높이고 영원무궁토록 주의 이름을 찬송하리이다.
3 주께서는 위대하시니 크게 찬양할지어다. 그분의 위대하심은 헤아릴 수 없도다.

9 주께서는 모든 것에게 선하시니 그분의 친절한 긍휼은 그분께서 지으신 모든 것 위에 있도다.
10 오 주여, 주께서 지으신 모든 것이 주를 찬양하리니 주의 성도들이 주를 찬송하리이다.
11 그들이 주의 왕국의 영광을 말하며 주의 권능을 이야기하여
12 그분의 능하신 행적들과 그분의 왕국의 영광스런 위엄을 사람들의 아들들에게 알리리이다.

(3) 시편 139:7-10
7 내가 주의 영을 떠나 어디로 가리이까? 혹은 내가 주의 앞을 떠나 어디로 피하리이까?
8 내가 하늘로 올라갈지라도 주께서 거기 계시오며 내가 지옥에 내 침상을 펼지라도, 보소서, 주께서 거기 계시나이다.
9 내가 아침의 날개들을 취하여 바다 맨 끝 지역들에 가서 거할지라도
10 거기서도 주의 손이 나를 인도하시며 주의 오른손이 나를 붙드시리이다.

제 1 절 : 과학과 건강
(1) 275:6
신성의 과학의 출발점은 이신 하나님이 일체의 일체이시며, 그밖에는 어떠한 힘도 마음도 없다는 것 -즉 하나님사랑이시라는 것, 그리고 그러므로 그분이 신성의 원리라는 것 - 이다.

(2) 331:22
그분이 모든 공간을 채우고 있다, 그리고 그러한 무소부재함과 개체성을 무한한 , 즉 마음이라고 생각하는 외에 다르게 생각한다는 것은 불가능하다. 그러므로 모든 것이 이고 영적이다.

(3) 109:32
전능, 무소부재, 전지(全知)라는 에 관한 세 가지 위대한 진실 -즉 이 모든 권능을 가짐, 모든 공간을 채움, 모든 과학을 이룸- 이 물질이 실제일 수 있다는 믿음을 영원히 부인한다. 이 영원한 진실들이 원초적 존재를 하나님 창조의 빛나는 실재로서 드러내는데, 이 창조 안에서 그분이 만드신 모든 것들이 그분의 지혜에 의해서 좋다고 선언되고 있다.

제 2 절 : 성경
(4) 욥기 33:4
4 하나님의 영께서 나를 만드시고 전능자의 호흡이 내게 생명을 주었느니라.

(5) 욥기 36:22,24,25
22 보라, 하나님은 자신의 권능으로 말미암아 높이 계시나니라...

24 그대는 기억하여 그분께서 하신 일 곧 사람들이 주목하는 일을 높일지어다.
25 사람마다 그 일을 보며 사람이 먼 곳에서도 그것을 보리로다.

(6) 로마서 8:9,16
9 ... 너희가 육신 안에 있지 아니하고 성령 안에 있나니 이제 어떤 사람에게 그리스도의 영이 없으면 그는 그분의 사람이 아니니라.

16 성령께서 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니라.

(7) 고린도후서 3:18
18 ... 우리는 다 가리지 않은 얼굴로 거울을 보는 것 같이 주의 영광을 바라보며 같은 형상으로 변화되어 영광에서 영광에 이르렀나니 이것은 곧 주의 영으로 말미암은 것이니라.

제 2 절 : 과학과 건강
(4) 468:13-14
하나님이시고, 사람은 그분의 형상이며 모습이다.

(5) 475:9
물질은 그런 모습이 아니다. 의 모습이 그렇게도 과 다를 수는 없다. 사람은 영적이고 완전하다; 그리고 그는 영적이고 완전하기 때문에, 그는 크리스천 사이언스에서 그렇다고 이해되어야만 한다. 사람은 사랑의 아이디어, 형상이다; 그는 육체적 구조물이 아니다. 그는 모든 옳은 아이디어들을 포함하고 있는, 하나님의 복합적 아이디어이다; 하나님의 형상과 모습을 반영하는 모든 것들을 뜻하는 포괄적인 단어; 과학 안에서 발견되는 존재에 관한 의식상(意識上)의 정체(正體), 과학에서는 사람은 하나님, 즉 마음의 반영이며 따라서 영원함; 하나님으로부터 분리된 마음은 전혀 가지고 있지 않는 것; 신격(神格)으로부터 연유한 것이 아닌 성질은 단 하나도 가지고 있지 않는 것; 자기 자신의 생명이나 이지나 창조력을 소유하지 않고, 단지 자신의 창조주에 속한 모든 것을 영적으로 반영하는 것.

(6) 300:31
하나님생명, 진리, 사랑을 반영하는 것 안에서만 드러난다, - 정녕 이것이 하나님의 속성들과 권능을 나타내는데, 이는 마치 거울에 비춰진 사람의 모습이 그 거울 앞에 선 사람의 색깔과 모양과 행동을 그대로 나타내는 것과 같다.

(7) 515:21
사람은 모든 아이디어들의 성(姓)이다, - 하나님의 아들과 딸들의 성이다. 하나님이 나누어 주시는 모든 것은 선함과 권능을 반영하며, 그분과 일치하여 움직인다.

제 3 절 : 성경
(8) 이사야 59:19
19 ... 원수가 홍수같이 올 때에 주의 영께서 군기를 들어 올리사 그를 치시리로다.

(9) 사무엘상 16:11,12,13
11 또 이새에게 이르되, 네 아이들이 다 여기 있느냐? 하니 이새가 이르되, 아직 막내가 남았는데, 보소서, 그가 양들을 지키나이다, 하매 사무엘이 이새에게 이르되, 사람을 보내어 그를 데려오라, 하니라.
12 .... 주께서 이르시되, 이 사람이 그니 일어나 그에게 기름을 부으라, 하시니라.
13 이에 사무엘이 기름 뿔을 취하여 그의 형제들 가운데서 그에게 기름을 부으니 그 날 이후로 주의 영께서 다윗에게 임하시니라...

(10) 사무엘상 17:4,8,11,32,37,40,45,46,49,50
4 블레셋 사람들의 진영에서 가드 출신의 골리앗이라는 이름의 투사가 나오는데 그의 키는 육 큐빗 한 뼘이더라.

8 그가 서서 이스라엘 군대를 향해 외쳐 이르되, 너희가 어찌하여 나와서 전투대형을 갖추었느냐? 나는 블레셋 사람이 아니며 너희는 사울의 종들이 아니냐? 너희는 너희를 위해 한 사람을 택하고 그를 내게로 내려오게 하라.

11 사울과 온 이스라엘이 그 블레셋 사람의 그 말들을 듣고는 놀라고 크게 두려워하니라.

32 다윗이 사울에게 고하되, 그로 인하여 아무도 낙담하지 말게 하소서. 당신의 종이 가서 이 블레셋 사람과 싸우리이다, 하매

37 또 다윗이 이르되, 나를 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져 내신 주 그분께서 나를 이 블레셋 사람의 손에서도 건져 내시리이다, 하니 사울이 다윗에게 이르되, 가라. 주께서 너와 함께 계시기를 원하노라, 하니라.

40 손에 자기의 지팡이를 들고 시내에서 매끄러운 돌 다섯 개를 골라 자기가 지닌 목자의 자루 곧 짐 보따리에 그것들을 넣고 손에 자기의 돌팔매 기구를 가지고 그 블레셋 사람에게로 가까이 나아가니라.

45 이에 다윗이 그 블레셋 사람에게 이르되, 너는 칼과 창과 방패를 가지고 내게 오거니와 나는 네가 도전한 이스라엘 군대의 하나님 곧 만군의 주의 이름으로 네게 가노라.
46 이 날 주께서 너를 내 손에 넘겨주시리라...

49 손을 자루에 넣어 거기서 돌을 꺼내 돌팔매기구로 그것을 던져 블레셋 사람의 이마를 치매 그 돌이 그의 이마에 박혀 그가 얼굴을 땅에 대고 쓰러지니라.
50 다윗이 이와 같이 돌팔매 기구와 돌로 그 블레셋 사람을 이기고 그 블레셋 사람을 쳐서 죽였으나 다윗의 손에는 칼이 없었더라.

(11) 스가랴 4:6
6 ... 힘으로 되지 아니하고 능력으로 되지 아니하며 오직 내 영으로 되느니라. 만군의 주가 말하노라.

제 3 절 : 과학과 건강
(8) 357:25-29,31
만일 하나님을 반대하는 것이 실제라면, 두 가지의 권능이 있음이 틀림없게 되고, 하나님은 최고도 아니고 무한하지도 않게 된다. 만일 또 다른 막강하고 스스로를 창조하는 원인이 존재하고 인류에게 영향력을 휘두른다면, 신격(神格)이 전능일 수 있겠는가?

그리하여 물질이 이신 생명을 움직일 수 있고, 그래서 전능성을 이길 수 있겠는가?

(9) 131:10
성경의 중심이 되는 사실은 물리적 권능에 대한 영적 권능의 우월성이다.

(10) 167:17-26
유일한 하나님을 가지기 위해서, 그리고 당신 자신에게 영의 권능을 사용할 수 있도록 하기 위해서는, 당신은 하나님을 지극히 사랑해야만 한다.
“육체의 소욕은 성령을 거스린다.” 육체와 은 선이 악과 일치할 수 없는 것 이상으로 행위에 있어 합치할 수가 없다. 망설이고 어정쩡한 태도를 취하는 것, 즉 과 물질, 진리와 오류를 대등하게 가지고 일 할 것으로 기대하는 것은 현명하지 않다. 영적인 존재로 인도하는 길은 오직 하나의 길, - 즉 하나님그분의 아이디어- 이 있을 뿐이다.

(11) 192:4-5,10,17,30
우리는 허위인 것에 대한 우리의 의존을 포기하고 참된 것에 매달릴 때에만 크리스천 사이언스 신자이다.

하나님이시다.

윤리적이고 영적인 힘은 “바람을 그의 손안에” 쥐는 영에 속한다, 그리고 이 가르침은 과학 및 조화와 합치한다. 과학 안에서 당신은 하나님께 반대하는 어떠한 권능도 가질 수 없으며, 육체적 감각들은 그것들의 잘못된 증언을 포기하여야만 한다. 선(善)을 위한 당신의 영향력은 올바른 편에 당신이 놓는 저울추의 무게에 달려있다. 당신이 행하고 구현하는 선(善)이 획득할 수 있는 유일한 권능을 준다. 악은 권능이 아니다. 그것은 힘을 흉내 내는 것으로서 오래지 않아 그것의 약점을 들어내고 넘어져 다시는 일어나지 못한다.

그 무엇이 되었든 인간의 생각을 자아를 버린 사랑과 일치시켜 고수하는 것이 신성의 권능을 직접적으로 부여받는다.

제 4 절 : 성경
(12) 로마서 8:5,7
5 육신을 따르는 자들은 육신의 일들을 생각하거니와 성령을 따르는 자들은 성령의 일들을 생각하나니

7 육신적인 생각은 하나님의 법에 복종하지 아니할 뿐 아니라 참으로 그리할 수도 없으므로 하나님과 원수 되는 것이니라.

(13) 로마서 13:1,2
1 ...하나님으로부터 나지 않은 권력이 없으며 이미 있는 권력들도 하나님께서 임명하셨느니라.
2 그러므로 누구든지 권력에 거역하는 자는 하나님의 규례를 거역하나니라...

(14) 예레미야 10:2
2 주가 이같이 말하노라. 이교도들의 길을 배우지 말며 하늘의 표적들에 놀라지 말라. 이교도들은 그것들에 놀라느니라.

(15) 신명기 18:13,14
13 너는 주 네 하나님께 대해 완전할지니라.
14 네가 소유할 이 민족들은 때를 관찰하는 자나 점을 치는 자의 말에 귀를 기울였으나 너에 관하여는 주 네 하나님께서 그렇게 하는 것을 허락하지 아니하셨느니라.

(16) 에베소서 5:8-11
8 너희가 한 때는 어둠이었으나 이제는 주 안에서 빛이니 빛의 자녀들로서 걸으라.
9 (성령의 열매는 모든 선함과 의와 진리 안에 있느니라.)
10 주께서 받으실 만한 것이 무엇인지 입증하라.
11 열매 없는 어둠의 일들에 참여하지 말고 도리어 그것들을 책망하라.

제 4 절 : 과학과 건강
(12) 73:10
하나님이 사람을 통제하신다, 그리고 하나님은 유일한 이시다. 그 밖의 어떠한 통제나 소위 영이라고 하는 것의 끌어당기는 힘은 하나의 필멸의 믿음이며, 그것은 그것의 결과, 즉 악의 반복에 의해 알려지게 되어 있다.

(13) 207:2-6,10
하나님이시기 때문에, 악이 우리의 삶들로부터 사라질 때까지, 악은 우리가 영적으로 진전함에 비례하여 더욱 명백하여지고 불쾌해지게 된다. 이 사실이 우리의 위치를 증명한다, 왜냐면 그리스도 가르침에 있어서 모든 과학적 진술은 그것의 증명을 가지고 있기 때문이다.

악은 지고한 것이 아니다; 선은 무력하지 않다; 또한 소위 물질의 법칙들이 주된 것이고 영의 법칙이 부차적인 것이 아니다. 이러한 교훈이 없이는, 우리는 완전한 아버지, 즉 사람의 신성의 원리를 시야에서 놓치고 말게 된다.

(14) 103:18-22
크리스천 사이언스에서 이름을 붙인 대로 동물자기론(動物磁氣論), 즉 최면술은 오류 즉 필멸적인 마음을 일컫는 특정한 말이다. 그것은 마음이 물질 안에 있고, 악하기도 하고 선하기도 하다는 잘못된 믿음이며, 악이 선처럼 실재하고 더 큰 힘을 가지고 있다는 잘못된 믿음이다.

(15) 102:1-3,9,12
동물자기론에는 과학적 기반이 없다, 왜냐면 하나님이 모든 실재하고 조화롭고 영원한 것을 다스리시며, 그분의 권능은 동물적도 아니고 인간적도 아니기 때문이다.
하나만의 진짜 인력(引力), 즉 의 인력만 있다.

행성들은 사람의 창조주에 대해 힘이 없는 것과 마찬가지로 사람에 대해서도 힘이 없다, 왜냐면 하나님이 우주를 통치하시기 때문이다; 그러나 하나님의 권능을 반영하는 사람은 모든 땅과 그 안에 있는 만상에 대한 지배권을 가지고 있다.

(16) 134:28
물질적 저항을 이기는 영적 권능의 우월성을 믿는 데에는 신성의 권위가 있다.

제 5 절 : 성경
(17) 누가복음 4:14
14 예수님께서 성령의 권능을 입고 갈릴리로 돌아오시매 그분의 명성이 주변 온 지역에 두루 퍼지니라.

(18) 누가복음 13:11-17
11 보라, 열여덟 해 동안이나 병약하게 하는 영에 붙잡혀 몸이 다 구부러지고 전혀 몸을 들지 못하는 한 여자가 있더라.
12 예수님께서 그녀를 보시고 불러 그녀에게 이르시되, 여자여, 네가 너의 병약한 것에서 풀려났느니라, 하시며
13 그 여자에게 안수하시매 그녀가 즉시 몸을 곧게 펴고 하나님께 영광을 돌리더라.
14 그런데 회당의 치리자는 예수님께서 안식일에 병을 고치셨으므로 분을 내어 응답하며 사람들에게 이르되, 사람들이 마땅히 일할 여섯 날이 있으니 그러므로 그 날들에 와서 고침을 받을 것이요, 안식일에는 하지 말 것이니라, 하거늘
15 주께서 그때에 그에게 응답하여 이르시되, 너 위선자여, 너희 각 사람이 안식일에 자기 소나 나귀를 외양간에서 풀어 끌고 가서 물을 먹이지 아니하느냐?
16 그러면, 보라, 아브라함의 딸인 이 여자가 열여덟 해 동안 사탄에게 매여 있었으니 안식일에 이 결박에서 그녀를 풀어 주는 것이 마땅하지 아니하냐? 하시니라.
17 그분께서 이것들을 말씀하시매 그분의 대적들은 다 부끄러워하고 모든 사람들은 그분께서 행하신 모든 영광스런 일로 인하여 기뻐하니라.

제 5 절 : 과학과 건강
(17) 316:7
육신을 이기는 의 권능을 증명하기 위해 진리인 그리스도가 예수님을 통해 실증되었다, - 즉 병을 고치고 죄를 파괴함으로써, 인간의 몸과 마음에 나타나는 진리의 효과들에 의해 진리가 표현된다는 것을 보이기 위해서였다.

(18) 206:30-1
하나님은 사람으로 하여금 죄짓게 하거나, 병들게 하거나, 죽도록 만들지 아니 하신다.
흔히 악한 영들이라고 부르는 악한 믿음들이 있다, 그러나 이러한 악들은 이 아니다. 왜냐면 안에는 악이 없기 때문이다.

(19) 233:1-5
매일 매일이 우리들에게 그리스도적 권능에 대한 선언보다는, 더 높은 차원의 증거를 요구한다. 이 증거들은, 예수님이 죄와 질병과 사망을 파괴하셨듯이, 의 권능으로써 오로지 그것들을 파괴함에만 있다.

(20) 425:23-26
물질에 대한 신앙이 정복되었을 때 의식(意識)이 더 나은 육신을 만든다. 물질적 믿음을 영적 깨달음으로 교정하라, 그러면 이 당신을 새롭게 형성할 것이다.

(21) 393:10
당신의 몸을 장악하라, 그리고 몸의 느낌과 행동을 다스려라. 선함을 닮지 않은 모든 것에 대항하기 위하여 의 강건함으로 일어나라. 하나님은 사람이 이것을 할 수 있도록 만드셨으며, 아무 것도 사람에게 신성으로 부여된 능력과 권능을 무효화시킬 수 없다.

제 6 절 : 성경
(19) 빌립보서 4:13
13 나를 강하게 하시는 그리스도를 통해 내가 모든 것을 할 수 있느니라.

(20) 요한복음 3:34
34 하나님께서 보내신 분은 하나님의 말씀들을 말하나니 이는 하나님께서 그분에게 성령을 한량없이 주시기 때문이라.

(21) 마태복음 16:24
24 그때에 예수님께서 자기 제자들에게 이르시되, 어떤 사람이 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를지니라, 하시니라.

(22) 마태복음 10:7,8
7 너희는 가면서 선포하여 이르되, 하늘의 왕국이 가까이 왔느니라, 하라.
8 병든 자들을 고쳐 주고 나병 환자들을 정결하게 하며 죽은 자들을 살리고 마귀들을 내쫓되 너희가 거저 받았으니 거저 주라.

(23) 마태복음 11:28-30
28 수고하고 무거운 짐 진 모든 자들아, 너희는 내게로 오라. 내가 너희에게 안식을 주리라.
29 나는 마음이 온유하고 겸손하니 너희 위에 내 멍에를 메고 내게 배우라. 그리하면 너희가 너희 혼을 위한 안식을 찾으리니
30 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼우니라, 하시니라.

제 6 절 : 과학과 건강
(22) 519:28
인간적 관점에서 본다하더라도 가장 높고 가장 달콤한 휴식은 성스러운 일 안에 있다.

(23) 178:32
그것의 올바른 의미 안에서 크리스천 사이언스의 깨달음에 도달한 사람은 누구든 그것이 당연히 할 수 있는 갑작스런 치유를 행할 수 있다; 그러나 이것은 오직 일상의 삶에서 십자가를 들어 메고 그리스도를 따름으로써만 이루어질 수 있다.

(24) 387:5,18-19
우리가 우리의 심적 한계에 도달했을 때, 우리는 지적 노력이 충분히 깊게 수행되었다고 결론을 짓는다; 그러나 우리가 불멸의 마음은 아직도 계속하여 활동 중이라는 것과 영적 에너지는 다 할 수도 없고, 소위 물질적 법칙이 하나님이 주신 권능과 자원을 범할 수도 없다는 것을 깨닫게 되면, 우리는 필멸성에 반대되는 불멸성이 주는 확신으로 새롭게 되어, 진리 안에서 쉴 수 있게 된다.

최고의 선을 행하는 사람은 극심한 처벌을 받지 않는다.

(25) 385:1-11,17-18
인도적 노력에 종사하는 플로렌스 나이팅게일과 다른 자선활동가들이, 보통 사람들이라면 감당해 낼 수 없을 쇠약하게 하는 피로나 위험에 직면함이 없이 견뎌낼 수 있었다는 것은 널리 알려진 일이다. 그것에 대한 설명은 인간의 법칙을 뛰어넘는 신성의 법으로부터 도출된 지원에 있다. 영적 요구가 물질적 요구를 억누르고, 다른 모든 도움들보다 뛰어난 에너지와 인내력을 공급해주며, 우리의 믿음들이 우리의 최선의 행위에 부과하고자 하는 형벌을 막아준다.

무엇이 되었든 당신이 해야 하는 의무라면 당신은 스스로에게 해를 입힘 없이 수행할 수 있다.

(26) 249:6-10
우리를 생명의 새로움 안으로 인도하며 어떤 필멸적인 권능이나 물질적 권능도 파괴할 능력이 있는 것으로 인정하지 않는, 의 신성의 에너지를 느끼자. 우리가 신성의 “정당한 권능”의 다스림을 받는다는 것을 기뻐하자. 그러한 것이 존재의 진정한 과학이다.

제 7 절 : 성경
(24) 고린도 전서 2:4,5
4 또 나의 말과 나의 복음 선포를 사람의 지혜의 유혹하는 말들로 하지 아니하고 성령과 권능을 실증함으로 하였으니
5 이것은 너희의 믿음이 사람들의 지혜 안에 서지 아니하고 오직 하나님의 권능 안에 서게 하려 함이라.

제 7 절 : 과학과 건강
(27) 345:7
하나님의 전능성이 설교되고 그분의 절대성이 설명되어질 때, 그리스도교의 설교들은 환자들을 치유할 것이다.

(28) 84:28-30
우리가 에 관해 올바르게 아는 모든 것들은 하나님, 즉 신성의 원리로부터 오며, 그리스도와 크리스천 사이언스를 통해 배워진다.

(29) 208:20
우리는 실재하고 영원한 것을 배우자, 그리고 의 통치, 하늘의 왕국 -즉, 보편적 조화의 통치와 지배 - 에 대비하자, 그것은 상실될 수도 없고 영원히 보이지 않은 채로 남겨져 있을 수도 없다.

(30) 99:14-15,23
크리스천 사이언스는 오직 영적이고 신성인 것만을 가르칠 뿐, 인간적인 것은 가르치지 않는다.

그것들의 표현이 건강과 정결과 자기희생인, 참된 영성의 조용하고 강한 흐름들이 인간적 경험을 심화시켜야만 하는데, 물질적 존재에 대한 믿음들이 노골적인 기만이라는 것이 밝혀지고, 죄와 질병과 죽음이 신성의 의 과학적 실증과 하나님의 영적이고, 완전한 사람에게 영원한 자리를 내어 줄 때까지 그래야만 한다.


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